{"id":6939,"date":"2024-01-06T12:18:11","date_gmt":"2024-01-06T12:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/pts.org.pl\/?p=6939"},"modified":"2024-01-06T12:18:14","modified_gmt":"2024-01-06T12:18:14","slug":"cykl-debata-o-debacie-publicznej-gdzie-sie-podziala-wspolna-przestrzen-komunikowania-personalizacja-debaty-publicznej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/cykl-debata-o-debacie-publicznej-gdzie-sie-podziala-wspolna-przestrzen-komunikowania-personalizacja-debaty-publicznej\/","title":{"rendered":"Cykl Debata o debacie publicznej: Gdzie si\u0119 podzia\u0142a wsp\u00f3lna przestrze\u0144 komunikowania? Personalizacja debaty publicznej"},"content":{"rendered":"<div class=\"fcbkbttn_buttons_block\" id=\"fcbkbttn_left\"><div class=\"fcbkbttn_button\">\n                            <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/\" target=\"_blank\">\n                                <img src=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/plugins\/facebook-button-plugin\/images\/standard-facebook-ico.png\" alt=\"Fb-Button\" \/>\n                            <\/a>\n                        <\/div><div class=\"fcbkbttn_like \"><fb:like href=\"https:\/\/pts.org.pl\/en\/cykl-debata-o-debacie-publicznej-gdzie-sie-podziala-wspolna-przestrzen-komunikowania-personalizacja-debaty-publicznej\/\" action=\"like\" colorscheme=\"light\" layout=\"button_count\"  size=\"small\"><\/fb:like><\/div><\/div>\n<p>6. Dzielnica, ul. Piotrkowska 102, \u0141\u00f3d\u017a, 17 stycznia 2024 r., godz. 17:30-19:30<\/p>\n\n\n\n<p>Komunikacja z rodzin\u0105, wsp\u00f3\u0142pracownikami i wsp\u00f3\u0142obywatelami jest wyzwaniem pe\u0142nym pu\u0142apek. O polityce i \u015bwiatopogl\u0105dzie lepiej nie rozmawia\u0107, gdy\u017c \u0142atwo wpa\u015b\u0107 w schemat spolaryzowanego sporu. O nauce i technice te\u017c lepiej nie, bo ka\u017cdy powo\u0142a si\u0119 na swoje autorytety, z czego najwi\u0119kszym jest osobiste mniemanie. Dobrym tematem wcale nie musi by\u0107 te\u017c medialna popkultura, poniewa\u017c ka\u017cdy widzi co innego na ekranach urz\u0105dze\u0144, dzi\u0119ki kt\u00f3rym media obja\u015bniaj\u0105 nam \u015bwiat. Gdzie si\u0119 podzia\u0142a wsp\u00f3lna przestrze\u0144 komunikowania?<\/p>\n\n\n\n<p>Dzi\u0119ki rozwojowi technologii monitorowania zachowa\u0144 publiczno\u015bci oraz generatywnej sztucznej inteligencji procesy personalizacji i prywatyzacji komunikowania przybieraj\u0105 na sile. Ma to niebagatelne skutki dla debaty publicznej i spo\u0142ecznej. Nie znajdujemy zach\u0119ty, by poznawa\u0107 inne stanowiska i merytoryczn\u0105 krytyk\u0119 wobec tego, co wydaje si\u0119 nam oczywiste. G\u0142osy wykraczaj\u0105ce poza utarte podzia\u0142y zda\u0144 traktowane s\u0105 jako ma\u0142o istotne, a nawet wrogie. Rzetelna tre\u015b\u0107 liczy si\u0119 mniej ni\u017c tempo dotarcia i precyzyjny dob\u00f3r odbiorc\u00f3w. A przecie\u017c bez wsp\u00f3lnej przestrzeni wolnej artykulacji stanowisk nie ma debaty publicznej.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Podczas styczniowej debaty padn\u0105 pytania o to:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 czy w epoce algorytm\u00f3w, profilowania publiczno\u015bci oraz baniek filtruj\u0105cych debata publiczna, jako przestrze\u0144 wsp\u00f3lnej dyskusji o sprawach spo\u0142ecznie wa\u017cnych, jest mo\u017cliwa?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 kto i co kszta\u0142tuje informacj\u0119, kt\u00f3ra staje si\u0119 impulsem do publicznego debatowania? Do jakiego stopnia nadawcy i indywidualni odbiorcy maj\u0105 kontrol\u0119 nad procesem komunikowania publicznego, w kt\u00f3rym bior\u0105 udzia\u0142? Na czym ten udzia\u0142 polega?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 czy i w jaki spos\u00f3b personalizacja komunikowania wp\u0142ywa na percepcj\u0119 grup i zjawisk spo\u0142ecznych? Jakie s\u0105 regu\u0142y w\u0142\u0105czania i wykluczania tre\u015bci w procesach personalizacji?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 jaka jest lub mo\u017ce by\u0107 odpowied\u017a medi\u00f3w tradycyjnych na stymulowan\u0105 przez nowe technologie personalizacj\u0119 komunikowania publicznego?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 czy fenomen <em>symetryzmu<\/em> nale\u017cy traktowa\u0107 jako strategi\u0119 oporu wobec kryzysu debaty publicznej, czy raczej jako niezamierzony efekt tego kryzysu? Czy jest reakcj\u0105 skuteczn\u0105?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 jak personalizacja komunikowania publicznego, algorytmizacja dystrybucji tre\u015bci i nacisk na ilo\u015bciowe kryteria oceny jako\u015bci tre\u015bci (klikalno\u015b\u0107, zasi\u0119gi itd.) wp\u0142ywa na prac\u0119 i to\u017csamo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 dziennikarzy i medialnych ekspert\u00f3w?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>W debacie udzia\u0142 wezm\u0105:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Estera Flieger<\/strong> \u2013 historyczka, publicystka, wsp\u00f3\u0142pracuje z magazynem \u201cDziennika Gazety Prawnej\u201d, publikuje w \u201cRzeczpospolitej\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Olga Gitkiewicz<\/strong> \u2013 dziennikarka, reporterka i socjolo\u017cka zwi\u0105zana z Uniwersytetem Wroc\u0142awskim. Autorka ksi\u0105\u017cek reporterskich \u201eNie ha\u0144bi\u201d (nominacja do Nagrody Literackiej Nike i Nagrody im. Ryszarda Kapu\u015bci\u0144skiego), \u201eNie zd\u0105\u017c\u0119\u201d oraz \u201eKrahelska, Krahelskie\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jan Oleszczuk-Zygmuntowski<\/strong> \u2013 sp\u00f3\u0142dzielca i ekonomista. Wsp\u00f3\u0142przewodnicz\u0105cy Polskiej Sieci Ekonomii i Prezes Zarz\u0105du PLZ Sp\u00f3\u0142dzielni, operatora centrum technologii sp\u00f3\u0142dzielczych CoopTech Hub. Doktorant Akademii Leona Ko\u017ami\u0144skiego. Autor \u201eKapitalizmu Sieci\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Marek Troszy\u0144ski<\/strong> \u2013 socjolog badaj\u0105cy dyskurs medi\u00f3w cyfrowych, w tym mow\u0119 nienawi\u015bci, kierownik Obserwatorium Cywilizacji Cyfrowej w Collegium Civitas, prezes Fundacji Wiedza Lokalna, realizuj\u0105cej badania spo\u0142eczne dla wsp\u00f3lnot lokalnych i organizacji pozarz\u0105dowych.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Prowadz\u0105ce:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Magdalena Nowicka-Franczak<\/strong> \u2013 socjolo\u017cka, pracuje w Uniwersytecie \u0141\u00f3dzkim, zajmuje si\u0119 badaniami dyskursu publicznego, przewodnicz\u0105ca Sekcji Bada\u0144 Komunikacji Spo\u0142ecznej Polskiego Towarzystwa Socjologicznego.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Anna Radiukiewicz<\/strong> \u2013 socjolo\u017cka, pracuje w Instytucie Filozofii i Socjologii PAN, zajmuje si\u0119 badaniami zaanga\u017cowania obywatelskiego, cz\u0142onkini zarz\u0105du Sekcji Bada\u0144 Komunikacji Spo\u0142ecznej Polskiego Towarzystwa Socjologicznego.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><object class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/DEBATA-O-DEBACIE-5.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Osadzone z DEBATA-O-DEBACIE-5.\"><\/object><a href=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/DEBATA-O-DEBACIE-5.pdf\">DEBATA-O-DEBACIE-5<\/a><a href=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/DEBATA-O-DEBACIE-5.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Pobierz<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>6. Dzielnica, ul. Piotrkowska 102, \u0141\u00f3d\u017a, 17 stycznia 2024 r., godz. 17:30-19:30 Komunikacja z rodzin\u0105, wsp\u00f3\u0142pracownikami i wsp\u00f3\u0142obywatelami jest wyzwaniem pe\u0142nym pu\u0142apek. O polityce i \u015bwiatopogl\u0105dzie lepiej nie rozmawia\u0107, gdy\u017c \u0142atwo wpa\u015b\u0107 w schemat spolaryzowanego sporu. O nauce i technice te\u017c lepiej nie, bo ka\u017cdy powo\u0142a si\u0119 na swoje autorytety, z czego najwi\u0119kszym jest osobiste [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6939"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6939"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6939\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6941,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6939\/revisions\/6941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}