{"id":5361,"date":"2021-06-07T07:35:45","date_gmt":"2021-06-07T07:35:45","guid":{"rendered":"https:\/\/pts.org.pl\/?p=5361"},"modified":"2021-06-09T08:56:55","modified_gmt":"2021-06-09T08:56:55","slug":"wyklad-wolnosc-czlowieka-i-wolnosc-spoleczenstw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wyklad-wolnosc-czlowieka-i-wolnosc-spoleczenstw\/","title":{"rendered":"Wyk\u0142ad: Wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka i wolno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa"},"content":{"rendered":"<div class=\"fcbkbttn_buttons_block\" id=\"fcbkbttn_left\"><div class=\"fcbkbttn_button\">\n                            <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/\" target=\"_blank\">\n                                <img src=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/plugins\/facebook-button-plugin\/images\/standard-facebook-ico.png\" alt=\"Fb-Button\" \/>\n                            <\/a>\n                        <\/div><div class=\"fcbkbttn_like \"><fb:like href=\"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wyklad-wolnosc-czlowieka-i-wolnosc-spoleczenstw\/\" action=\"like\" colorscheme=\"light\" layout=\"button_count\"  size=\"small\"><\/fb:like><\/div><\/div>\n<p class=\"has-text-align-center\">Oddzia\u0142 \u0141\u00f3dzki PTS zaprasza na wyk\u0142ad<br>Prof. Micha\u0142a Kaczmarczyka z Uniwersytetu Gda\u0144skiego<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>\u201eWolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka i wolno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><br>Wyk\u0142ad oparty b\u0119dzie na ksi\u0105\u017cce prof. Kaczmarczyka pt. Aporia wolno\u015bci. Krytyka teorii spo\u0142ecznej. (Wyd. Naukowe UMK, Toru\u0144 2019). Ksi\u0105\u017cka otrzyma\u0142a m.in. Nagrod\u0119 im. Jana D\u0142ugosza w 2020 r.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>Data wyk\u0142adu:&nbsp;17 czerwca 2021 r.<\/strong><br><strong>Godzina rozpocz\u0119cia:&nbsp;18:00<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Wyk\u0142ad odb\u0119dzie si\u0119 online na platformie Zoom.<br><strong>Link do spotkania<\/strong>:<br><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/us02web.zoom.us\/j\/82034781125?pwd=Q0poNVh2VTRaWklKbm13R3Y2ZTQyQT09\" target=\"_blank\">https:\/\/us02web.zoom.us\/j\/82034781125?pwd=Q0poNVh2VTRaWklKbm13R3Y2ZTQyQT09<\/a><br>Meeting ID: 820 3478 1125<br>Passcode: 496952<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Link do wydarzenia na Facebooku:<\/strong><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/events\/1842581162582865\" target=\"_blank\"> https:\/\/www.facebook.com\/events\/1842581162582865<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;S\u0142owo \u201ewolno\u015b\u0107\u201d odnoszone jest zwykle do os\u00f3b, dlatego te\u017c o wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, toczone s\u0105 od wiek\u00f3w spory filozoficzne i polityczne. Tak\u017ce socjologia nie jest wolna od tych debat, wik\u0142aj\u0105c si\u0119\u00a0przy tym w najrozmaitsze paradoksy teoretyczne. Czy poj\u0119cie wolno\u015bci mo\u017cna jednak odnosi\u0107 tak\u017ce do spo\u0142ecze\u0144stwa, b\u0119d\u0105cego g\u0142\u00f3wnym przedmiotem zainteresowania socjologii? Czy o spo\u0142ecze\u0144stwach mo\u017cna m\u00f3wi\u0107, \u017ce s\u0105 wolne, je\u015bli nie posiadaj\u0105 \u017cadnej odr\u0119bnej podmiotowo\u015bci czy zdolno\u015bci podejmowania decyzji, kt\u00f3ra nie da\u0142aby si\u0119 uj\u0105\u0107 jako zdolno\u015b\u0107 decyzyjna poszczeg\u00f3lnych ludzi, tworz\u0105cych to spo\u0142ecze\u0144stwo? Czy wolno\u015b\u0107 indywidu\u00f3w daje si\u0119\u00a0agregowa\u0107 czy te\u017c wolno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa wymaga czego\u015b\u00a0wi\u0119cej ni\u017c wolno\u015bci tworz\u0105cych je jednostek? Albo, ujmuj\u0105c problem od innej strony: Czy za \u201ewolne\u201c mo\u017cna uzna\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo, w kt\u00f3rym brakuje wolno\u015bci cho\u0107by jednej osobie? I wreszcie: Czy wolno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa rodzi podobne k\u0142opoty filozoficzne i socjologiczne jak wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka? W wyk\u0142adzie dla \u0141\u00f3dzkiego Oddzia\u0142u PTS chcia\u0142bym zaproponowa\u0107 kilka argument\u00f3w na rzecz tezy, \u017ce idea \u201ewolnego spo\u0142ecze\u0144stwa\u201c jest sensowna. Podstaw tej tezy pr\u00f3\u017cno, w moim przekonaniu, szuka\u0107 u wi\u0119kszo\u015bci teoretyk\u00f3w spo\u0142ecznych. Jednak nieliczni z nich, jak Florian Znaniecki czy mniej znany w Polsce Cornelius Castoriadis przedstawili podstawy takiej teorii. Dlatego te\u017c przybli\u017c\u0119 niekt\u00f3re w\u0105tki ich tw\u00f3rczo\u015bci i spr\u00f3buj\u0119 wykaza\u0107, \u017ce idea wolnego spo\u0142ecze\u0144stwa mo\u017ce by\u0107\u00a0bardzo pomocna przy analizie takich zjawisk jak kryzys demokracji czy mowa nienawi\u015bci.&#8221; (Prof. Micha\u0142 Kaczmarczyk)<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Plakat-Kaczmarczyk.pdf\">Plakat Kaczmarczyk<\/a><a href=\"https:\/\/pts.org.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Plakat-Kaczmarczyk.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Pobierz<\/a><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oddzia\u0142 \u0141\u00f3dzki PTS zaprasza na wyk\u0142adProf. Micha\u0142a Kaczmarczyka z Uniwersytetu Gda\u0144skiego \u201eWolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka i wolno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa\u201d Wyk\u0142ad oparty b\u0119dzie na ksi\u0105\u017cce prof. Kaczmarczyka pt. Aporia wolno\u015bci. Krytyka teorii spo\u0142ecznej. (Wyd. Naukowe UMK, Toru\u0144 2019). Ksi\u0105\u017cka otrzyma\u0142a m.in. Nagrod\u0119 im. Jana D\u0142ugosza w 2020 r. Data wyk\u0142adu:&nbsp;17 czerwca 2021 r.Godzina rozpocz\u0119cia:&nbsp;18:00 Wyk\u0142ad odb\u0119dzie si\u0119 online na [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5361"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5361"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5361\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5382,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5361\/revisions\/5382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pts.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}